鼎鼎有名的鼎是什么意思（成语中的文物——“鼎”）

一言九鼎、三足鼎立、问鼎中原、钟鸣鼎食、大名鼎鼎、人声鼎沸、鼎成龙升、天下鼎沸、四海鼎沸、瓦棺篆鼎、拔山扛鼎……

兽面乳钉纹铜方鼎，郑州南顺城街窖藏出土，也是郑州出土的八个大方鼎之一。

相传大禹治水成功后，成为天下共主，收九牧之金，铸九鼎象征九州，鼎由一个普通食器，开始被视为皇权、国家政权的象征，商代前期这种形体厚重的大方鼎，是立国之重器。而郑州出土了八个。所以郑州能跻身八大古都之一。

兽面纹铜鼎，商代前期，1955年郑州白家庄出土。

兽面纹铜鼎，商代前期，郑州北二七路出土。郑州还出土了一批鼎，无不是重要的礼器。

这个是春秋时期洛阳润阳广场M9950出土的有盖圆鼎（M在考古学中代表墓葬）。纹饰非常精美。

妇好墓出土的“妇好”夔足铜方鼎，商代后期。妇好墓共出土器物1928件，其中青铜器468件，各种鼎有31件。

在商朝，祭祀是一件非常重要的事，所谓“国之大事，在祀与戎”。当时的商王室，大量的时间和精力都用于祭祀祖先和神灵。鼎就是重要的祭祀礼器。

西周带流环带纹铜鼎，1973年陕西岐山贺家村M3出土。它最大的特点就是有流，个人感觉是方便倒鼎里的食物。

商末周初时期的铜圆鼎，1997年鹿邑长子口墓出土。

鼎有实牲祭祀及宴飨的用途。祭祀前一般以護（hù）炊煮牛、羊、豕等牺牲，待熟后取置鼎中，进于宗庙。王在祭祀完毕后，还要把献祭过的肉赐给公卿诸侯及宗室，称为赐胙（zuò）。该鼎出土时内有两块牛股骨，牛是商周时期最重要的牺牲。

长子口墓也是一个重要的墓地，出土各种随葬品2000多件件，其中青铜器235件，其中鼎有20件（也有种说法22件）

左边“举”方鼎，商代后期，1961年山东济南长清小屯出土。

同时出土两件，形制相同，内有铭文。商代方鼎是礼器中的重器。有学者将通高20—50厘米的方鼎定义为中型方鼎，墓中凡出土两件中型方鼎者其墓主人多为方国国君或王室重臣。

右边是“寝孳”铜方鼎，也是商代后期，山西临汾曲沃曲村出土。一东一西的两个鼎，谁能想到它们三千多年后能站在一起，可见虽然距离遥远，但是当时文化是相同的。

“应公”铜鼎，西周时期，平顶山应国墓地M8出土。平顶山古时为应国所在地。

《礼记·王制》载：“王者之制爵禄，公、侯、伯、子、男，凡五等。”他们有着各自的职责和义务，以及相应的权利，等级分明。诸侯国君在国内又多自称为公。

商代兽面纹铜温鼎，江西新干大洋洲商墓出土。这个鼎非常有特点，鼎底部双层，侧面开窗，可以放炭火，这就是古代版的砂锅好不好？

看了这张图，天子祭祀用九鼎八簋，从周朝开始，九鼎也就代表了天子，我们是不是就明白了“一言九鼎”的含义了？天子一言，重于九鼎；形容说话极有分量。

王子午鼎，春秋时期，南阳淅川下寺M2出土。

这么大的鼎，居然不给个单间，屈尊降贵在一排展柜中的一角，典型的楚鼎，比起中原的大鼎，它平底，束腰，双耳外撇，兽蹄足。

当年楚庄王时期，楚国国力极盛，楚国屯兵黄河，敢饮马黄河，问鼎中原，哪是问什么鼎的形制和大小，而是由此表达其觊觎天下之野心。后来“问鼎中原”就比喻有夺取国家政权的野心。

虎耳虎形扁足铜鼎，商代，江西新干大洋洲商墓出土。最大的亮点就是鼎耳上面蹲着两只小老虎

兽面纹虎耳铜方鼎，商代，江西新干大洋洲商墓出土。

江西的新干大洋洲是离中原很远南方，商代时候这里还是蛮夷之地，可出土的鼎，除了鼎耳蹲着小老虎，和中原鼎没什么区别。

大洋洲青铜器上众多的“老虎”。说明虎在赣江流域先民的心目中具有至高无上的地位，是他们崇拜的对象，亦是他们用于沟通天地的神。

至周朝建立，九鼎就代表着天子的威仪，非常遗憾，考古没有出土一套天子用的九鼎八簋，相反倒是出土了不少春秋战国时期诸侯用的九鼎八簋。

也就是说，到了春秋战国时期，开始礼崩乐坏，诸侯王纷纷僭越，周礼开始瓦解，最终周朝灭亡。但是“鼎”承载的含义却通过一个个成语延续下来。用来表达特别威仪、高大、厉害的意思。毕竟在中国历史中，鼎一直是祭祀用的重要礼器，代表着皇权和神权。